Poema

En la clase de literatura nos propusimos como actividad escribir nuestro propio poema sobre algun tema que nos interese. yo decidí de escribir sobre mi ídolo, Juan Sebastian Veron, un jugador de fútbol reconocido mundial mente que rechazo ofertas millonarias de grandes equipos europeas para poder volver al club que lo vio nacer.


La bruja Verom

Simbolo desde siempre
su presencia implica mucho
verlo jugar te hace sentir cosas que nunca sentiste.
La 11 la lleva barbaro
lidera al equipo de la mejor manera
rechazo ofertas millonarias por jugar en el club de sus amores
Nunca se rindio
siempre lucho hasta el ultimo momento
contal de dejar a estudiantes en lo mas alto

Todos lo trataban de traidor
por su forma de jugar
pero de a poco fue demostrando
que dejo la vida a cada rato
Cuando volvia en 2006 nos hizo ilusionar
prometio un campeonato
y nos termino dando 3

Que mas podemos decir de este idolo
nos dio la mejor alegria a todos los hinchas
nos saco campeon de america en el mineirao
cuando todos nos daban como subcampeones

MUCHAS GRACIAS JUAN SEBASTIAN VERON

Alliance français

Le mardi 17 mai nous avons visité le Alliance français en  bus avec mes amis et mes professeurs. Quand nous sommes arrivés nous nous sommes séparés en 2 groupes  pour fait une activité. Un groupe est allé a la médiathèque et l´autre est allé a une salle de classe pour regarder des vidéos. Le visite ce fut une bonne expérience comme nous avons pu communiquer avec une français et nous avons été en mesure de développer les compétences que nous avons appris au cours de ces années.

La triste y dolorosa final

Mariel, era la capitana de las leonas, equipo de hockey que representa a la republica Argentina. Mariel es una capitana estricta y ordenada, le gusta que su equipo sea prolijo y ordenado, que no cometan errores de distraidas que les puede costar el partido.
Las leonas estaban jugando torneos amistos para clasificar al mundial, los cuales ganaban facilmente, sin niguna dificultad jugando limpiamente y muy bien. Mariel desempeñaba muy bien su juego, no tenia que dar gritos de alerta ni de apollo a sus compañeros porque estaban muy concentradas.
El equipo clasifica al mundial y avanzaba cada dia, su juego era expectacular daba gusto verlo jugar. Las leonas llegaron a la final, era el sueño de todo un pais. Al empezar el partido las leonas no encontraban la idea de juego y terminaron perdiendo. Mariel al terminar el encuentro declaro que la culpa fue del equipo que estaba distraido, y se sentia responsable porque no supo ordenar al equipo, ya que sus indicaciones no llegaban a ser escuchadas por el ruide de la gente, y sostuvo "Para colmo, yo tengo la voz bajita. Bajita dije, pero no finita; que no es lo mismo. Mi voz es seria y grave, modulable, se adapta perfectamente a lo que quiero decir, pero eso si: no se escucha. No se me escucha y si me ezfuerzo, si hago fuerza, la garganta me duele"
Al llegar a su casa mariel decidio escribirle una carta a una amiga lejana contandole lo sucedido en ese partido y su decision acerca de su futuro deportivo.
Querida Joaquina;
     Te estoy escribiendo esta carta para contarte sobre el peor dia de mi vida, el dia en el que se me escapo el sueño de toda una vida, donde le saque la alegria a toda una region. Fue el peor dia de mi vida, cuando comenzo el dia senti que me habia despertado con el pie izquierdo, ya en el desayuno venian las cosas mal. Al llegar al estadio tuve la sensacion mala de que algo iba a pasar, pero al ver los videos de emotivacion decidi salir a la cancha con todas las ganas como siempre, aunque tenia la idea de no jugar porque sentia que no era mi dia. Pero decidi y jugue, al empezar el partido estaba feliz, veia que el partido se podia llegar a dar, pero de un momento para el otro se arruino todo, el partido se nos fue de las manos y perdi todas las iluciones.
Te escribo a vos porque sos mi amiga desde siempre, y desde chiquita te dije que ibas a ser la primera en saber cuando iba a dejar el hockey, y creo que llego el momento. Este tropezon si es caida, y dudo poder levantarme asique creo que lo mejor es dejar el hockey y dedicarme a otra cosa.
Espero que estes bien, seguro durante estos meses pasare a visitarte ya que voy a contar con mas tiempo.

Mariel luego de escribir esa carta para su amiga anuncio su retiro, decidio dejar el hockey porque sentia que no podia soportar lo que habia pasado. Ahora queria tomarce un tiempo para ella sola y recorer el mundo, descansar luego de todo el esfuerzo que hizo durante toda su carrera y despues ver que sucedia.
Asi termino la relacion entre el hockey y Mariel.
FIN

SIDA

Podemos definir al conocimiento científico como es una crítica a la realidad refiriéndose en el estudio del método científico que, fundamentalmente, trata de percibir y explicar desde lo esencial hasta lo más complejo, el porqué de las cosas y su devenir.

En la película “Y la banda siguió tocando” podemos notar como los médicos parten de una información básica, sabiendo que la enfermedad se contagiaba mediante relaciones sexuales solamente en las relaciones homosexuales y la hacen llama "el cáncer de los gays", debido a que pensaban que esta enfermedad solo la podían tener las personas homosexuales. Los doctores con el correr el tiempo y haciendo nuevo experimentos se dieron cuenta que no solo la podían tener los hombres homosexuales, ya que la enfermedad podría haber sido contagiada también mediante la donación de sangre, y una persona no homosexual que le donan sangre después puede tener relaciones con su mujer y contagiarle la enfermedad.

En ese momento la televicion no existia y la gente se informaba mediante los diarios, entonces en ese momento los diarios cumplieron un rol muy importante, mucha gente empezo a comprarlos para informarce sobre el avance cientifico y las novedades acerca de esta enfermedad. Mucha gente estaba asustada ya que no habia cura y mas cuando se dieron cuenta que esto no afectaba solamente a los homosexuales, sino que todo el mundo podria contagiarce el sida. 

En los ultimos años en argentina el Doctor Julio Montaner dijo que el tratemiento podia servir para prevenir que personas infectadas lo contagien. Ademas se descubrieron 3 drogas que permite que las personas afectadas por el sida puedan seguir viviendo normalmente, cosa que antes era imposible debido a que las personas afectadas se morian.

El trabajo de los cientificos hoy en dia es totalmente diferente al de los cientificos de unos años atras, ahora ya se sabe que enfermedad es, cuales son las causas y las consecuencias. Entonces el objetivo de la ciencia es encontrar la cura para el SIDA. Esta enfermedad se volvio tan famosa que se llego a establecer al 1 de diciembre como dia mundial de la lucha contra el sida

En argentina se creo la Fundación Huésped que desde hace muchos años fue creada en Argentina, con el objetivo de combatir y prevenir el SIDA.

En 1989, en la provincia de Málaga, un grupo de ciudadanos preocupados y sensibilizados por la problemática que una enfermedad joven como era el SIDA estaba provocando a todos los niveles (psicológicos y emocionales, sociales, espirituales, físicos) y en todos los estratos sociales, se disponen a organizarse constituyendo la Asociación Ciudadana Anti-Sida de Málaga -ASIMA-. Desde su creación hasta la actualidad esta Asociación ha venido funcionando manteniendo la filosofía del Movimiento Ciudadano Anti-Sida del Estado Español desarrollando actividades, ofreciendo servicios y abriendo las puertas de la participación a todos aquellos ciudadanos que estuviesen dispuestos a ofrecer parte de su tiempo en la lucha contra el SIDA.

APA

El Ambiente Personal de Aprendizaje es un conjunto de herramientas, servicios y conexiones seleccionados por un estudiante para alcanzar diversas metas vinculadas a la adquisición de nuevos conocimientos.

Campos nuemricos y numeros complejos

"Equipo Argentino de antropologia forense"

               El "EAAF" (equipo Argentino de antropología forense" es una famosa organización no gubernamental y sin fines de lucro creada en Argentina en 1984 debido a lo ocurrido durante la dictadura militar, donde desapareció mucha gente. Esta organización es una iniciativa de las organizaciones de derechos humanos de la Argentina con el fin de desarrollar técnicas de antropología legal (antropología forense) que ayudaran a descubrir qué había sucedido con las personas desaparecidas durante la dictadura militar.
               Su rol no es resolver los problemas causados por la dictadura militar, sino que su objetivo es darle una respuesta a aquellas familias que han perdido a alguien durante la dictadura, estableciendo la identidad, la causa y el modo de muerte de las víctimas e identificar patrones de violaciones a los derechos humanos aplicando las ciencias forenses; restituir los restos de las víctimas a sus familiares y comunidades; y presentar los hallazgos y evidencia a las instancias judiciales y ámbitos de investigación correspondientes.

            El EAAF utiliza un método de investigación divido en 3 etapas:

       1)  investigación preliminar (histórica) del caso: Esto se encarga de recolectar extensa información sobre cada caso, ya sea entrevistando a familiares, buscando testigos, revisando archivos militares y judiciales con el objetivo de poder brindar la mayor información a cada caso para ser evaluado y para brindar-cela a los familiares

          2) el segundo paso se vasa en investigar la escena del crimen, cuando se trata de una persona que aparece muerta investigan el lugar donde fue encontrado y las condiciones en las que se encuentra el cuerpo, su estado físico y ver si fueron maltratados físicamente

          3) La tercer etapa es la del laboratorio, donde se estudia de quien se trata, cuando murió y cual fue la causa de esa muerte.

    El equipo Argentino de antropología forense cuenta con un banco de sangre, donde gracias a la ayuda de las abuelas de plaza de mayo tiene sangre de gente que perdio algún familiar durante la dictadura militar, no unicamente con el objetivo de de obtener información de los desaparecidos cuando aparecen muertos, sino que también encuentran algunos vivos y gracias a este banco de sangre pueden descubrir si se trata de un familiar o no. 

        Esta organización debido al gran trabajo que hace no solo trabaja en Argentino, sino que lo hace en varios países. Un caso muy reconocido es cuando esta organización identifico el cuerpo del Che Guevara (símbolo de la Revolución Cubana) que lo habían matado en plena batalla y nunca se había encontrado o conocido el paradero de su cuerpo, y este equipo pudo hallarlo e identificarlo.

El tunel

        La novela el Túnel, escrita por Ernesto Sábato, comienza con el relato en primera persona de Juan Pablo Castell, el personaje principal, admitiendo que hacia sido responsable por la muerte de la señorita María Iribarne. Juan Pablo conoció a María en un salón de arte donde el estaba presentando su cuadro, María estaba mirando su cuadro en el momento en el que Juan se enamoro de ella.

       Un día Juan se encuentra con María en la calle y decide seguirla hasta su casa, ya que su objetivo era conocerla mas. El comienza a charlar con ella, donde María se empezó a abrir contándole su vida, y así Juan Pablo la fue conociendo más. Juan Pablo se entera de que María se aprovechaba de su esposo ya que era ciego, y lo engañaba con su primo Hunter un día que fue a la estancia de Hunter en busca de Maria, ahí es cuando el descubre que Hunter y María tenían una relación ya que Hunter se había puesto muy celoso por su llegada. Juan Pablo al enterarse decide marcharse.

      Esta novela se vincula con las características de la novela psicológica y policial. Las características de la novela policial las podemos ver en el comienzo, cuando el personaje principal empieza a narrar, admitiendo que era responsable, el crimen de María.

      En cambio las características de la novela psicológica las podemos encontrar durante toda la novela, ya que durante toda la historia, Juan Pablo, relata sus pensamientos, sus sentimientos, su estado de animo. “ la observe todo el tiempo con ansiedad”

       En conclusión, Juan Pablo se enamoro de la mujer equivocada, ya que el estaba perdidamente enamorada de ella y María no era mujer de un solo hombre, tenia mas de una relación. Juan Pablo ademas descubre que María iba a la quinta de Hunter porque era su amante.

         

Animals rigths

Some people believe that animals should be treated in the same way humans are and have similar rights, but others think that it is more important to use them as we desire for food and medical research or also to work. In the following essay will said why i belive that animals dont have to have the same rights like humans.

             Firstly, people belive that explotation of animals is acceptable for several reasons, the most important one is that humans are more important than them and everything must be done to ensure human survival. Furthermore, it is believed by some that animals do not feel pain or loss as humans do, so if we kill them for food or other things they wont suffer. If we don’t kill animals to use them for food, somo people wont have the same quality of life that they have.

             Secondly, animals are use to test new things, that animals don’t now if the are so safe, so they decided to use animals before humans. Also people use animal to make their work easier, for example with horses. People use horses as if they were a car, to transport them from some place to other or to carried some things.

            However, I do not believe these arguments are true. to begin, it has been shown that animals feel as much pain as humans do, and they suffer when they are kept in cages for long periods. Also the condition in witch animals are use are very bad, and they are in danger.

           Furthermore Also it have been shown that humans have differents thing to replace animals, for example humans can get all the nutrients and vitamins that they need from green vegetables and fruit or people can use other ways of transport instead of using horses in a very bad way.

           In adition, animals can be use to make easier the work of the humans, but no in the way that they are. If the condition that they are used is better animals wont suffer, also instead of using the animals they can used old cars that can buy in a very low price.

           To conclude I belive that animals don’t have to have the same rights like humans, but animals have to have rights, becauses sometimes animals are use in bad way without the need to be use them, and they suffer Like humans

“Reflexiones sobre la identidad cultural alimentaria”

En la materia Sociologia tuvimos que leer  el texto de Frédéric Duhart, “Reflexiones sobre la identidad cultural alimentaria” para luego realizar este trabajo:

1. Leer el texto de Frédéric Duhart “Reflexiones sobre la identidad cultural alimentaria” un resumen detallado de los principales conceptos.

2. Elegí una comida que marque la identidad de tu familia e investigar acerca de ella (origen, receta, modalidad en que se transmite esta receta, momentos en la que se consume, etc.)

3. Elegir una de las películas que se nombran en el texto (o que vos consideres que también es pertinente por tratarse sobre la alimentación), mostrar algún fragmento de la película y desarrollar el argumento justificando el porqué de la elección.

1- El texto nos cuentas que los Seres humanos son los únicos que piensan antes de comer que es lo que van a consumir y con quienes van a compartirlo. Una comida puede describir la personalidad de una persona, a la clase social que pertenece, ya que las comidas varían dependiendo de las clases por el costo que tiene. También pueden describir la propia cultura de una persona, ya que algunas culturas tiene como ritual comer una comida un determinado día de la semana, por ejemplo mucha familias comen asado todos los domingos al medio día. En el momento de comer se puede ver las reglas personales de una persona, su educación y la precendencia. A la hora de comer aparece el proceso conocido como sintaxis del comer, es un proceso donde existen distintos ritos y ordenes al momento de comer los alimentos. La producción de comidas se divide entre los distintos continentes, quienes se encargan de su producción y de ahí es expandida por todo el mundo, para que los distintos países puedan consumir ese tipo de comida, por ejemplo Argentina es un país que produce mucha carne que luego la vende al mercado internacional. A pesar de que en todos los países se coman algunas comidas iguales el modo de comerlas es distinto, ya que los países tienen distintas tradiciones a la hora de comer.

2- Una comida que marca la identidad de mi familia es el asado, ya que todos los domingos en mi familia es muy comun juntarse con toda la familia a comer un buen asado.  El asado, barbacoa, parrilla o parrillada es una técnica de cocción  mediante la que los alimentos (generalmente trozos de carne) son expuestos al calor de fuego o brasas para que se cocinen lentamente. El calor se transmite gradualmente al alimento, que por lo general está suspendido sobre el fuego o cerca de las brasas.

La receta del asado varia mucho, ya que existen distintos tipos de cortes y guarniciones, y cada familia elije el corte que mas les guste.

3- En la pelicula “the Magnificent Seven” de John Sturges podemos ver la diferencia entre los mercenarios y los campesinos, donde los mercenarios le roban la comida a los campesinos sin necesidad solo porque se creen superiores a ellos, los campesinos cansado de esto salen en busca de ayuda para intentar recuperar todo lo que les habian sacado. 

Elije esta película porque podemos ver la gran diferencia que existe en la comida debido a las clases sociales.

Advertising cigarettes

1.Advertising as is explain in Item A, was used in the cinema and television as to help and defend their vested interest because the big screen and the little screen were the most seen by the population, as to expand their product.

2. As its seen in Item B, cigarettes kills 1.000 people per day, so as to sell them, publicist lie about cigarettes effects, or even worst, they occult information about them, so as they are a death produtc, they distors the truth.

In this Viceroys advertising, you can see how the protect they vested interest by; Firstly, saying that the addtition of their filter, filter the smoke and in that way they are not unhealthy. In addition, they select an image of a dentist as to show they are not bad for humans health and teeths. In conclusion, they represent cigarettes as harmless for humans been.




by, Augusto Zacagnino and Tomás Bravo

Comensalidad

El "Chori Pan"

Afuera de algún estadio de futbol generalmente, con una parrilla portatil, simple, con carbón se prende el fuego unas horas antes del partido. Luego el carbon quemado, prendido, se lo pasa al lugar de la parilla donde está colocado el chori pan que luego de un tiempo de cocción esta listo para ser comindo por todos los hinchas. Al chori pan se le puede agregar chimichurri o no. 

El ritual de consumo es sencillo y tradicional por el hincha regular, generalmente se lleva dinero para comprar "un chori y una coca" antes del partido, o sino en el entre tiempo y se come con la mano igual que como el vendedor lo arma y lo ingeris mientras caminas devuelta al estadio. Es un hábito para el hincha regular argentino.

Mad Men; Lucky Strikes scene

In Thinking Skills we watched a scene of the first episode of Mad Men where a debate was taking part of the action a discussion of Lucky Strikes owners and a Publishers Agency where the Agency says they can not continue saying cigarettes aren't healthy. And the debate finish when Doms get to an idea which convince the Cigarettes owners.

1.The vested interest that appeared on the scene were, the one of the owner of Lucky strike, who has a vested interest on selling his products without saying they can damaging people health and continue having profits. And Dom because has a vested interest on doing a good advertisement of Lucky strike as to make the publicity agency do well on the market.

2. Because on Peter’s idea, the advertisement assumes that the cigarettes are bad for health, meanwhile Dom’s idea says that cigarettes are bad for health except for Lucky Strikes, that “are toasted”.

Activity done by: Augusto Zacagnino and Tomás Bravo

Comensalidad

A continuación enseñaremos un cuadro conceptual donde expandimos y explicamos los distintos conceptos de comensalidad. Los mismos, fueron trabajados con profundidad durante las horas de sociología junto a la profesora Jimena Lara.

Acontinuaciòn imágenes sobre las distintas comensalidades:

Comensalidad Institucional

Comensalidad Excepcional

 Comensalidad Cotidiana

Comensalidad Doméstica

Hecho por: Augusto Zacagnino y Tomás Bravo

Capital punishment

In the following essay I will develop my point of view about capital punishment, that is when a government or state executes someone, usually because they have committed a serious crime. In my opinion, capital punishment has to be used for some crimes, not for all, it depends on the severity of the crime.

  To begin with, death penalty isn’t a good method, because criminals in some cases can change if they receive psychological can understand that what they are doing is bad and they can change an have a good and beautifully life. Also a great solution is that in prison, the prisoners have to work to obtain the food, as if they are out of prison and have a normal life, so they can see how different can be their life if they don’t steal.

  Moreover, I am against punishing by execution because the justice system isn’t perfect and innocent persons could be sent to prison and be killed with out having committed a crime.

  On the other hand, I consider that when a crazy criminal killed another person has to be killed because if he goes to prison, when they are free you are not sure if the would kill another person. So there capital punishment is a good solution to stop with this big problem, that is the increase of people killed.

To conclude, capital punishment should only be used in an extreme case, like the killing of someone

R1: Sometimes is a very extreme measure because with other methods you can solve the problems, so criminals can have another chance instead of beeing kill.
R2: Justice systems isnt perfect, so inocent people can be killed.
R3: I am in favor because someone that kill another have to killed because he left some family destroyed and the life of the other person is not returned.
C: have to be used in an extreme case.

La escuela de noche

En el cuento " la escuela de noche" escrita por julio cortazar se trata de dos chicos, toto y nito que deciden entrar a su escuela una noche y descubren a sus profesor y compañeros hacien cosas extrañas, rituales y cosas que nunca podrian a verse imaginado. Ines Bourassi escribe el cuento como una premonicion de la dictadura que sucede en los años 1970

      Para empezar a mi me parece que de la forma en la que los alumnos son castigados fisicamente por haber perdido un juego, puede ser metaforicamente la severidad con la cual los opositores al gobierno militar eran tratados. El juego se basa en "saltar y pegar" y toda la fila paso denuevo por arriba de kurchin intentando patearlo y golpearlo a la vez que saltaban. 

     En segundo lugar los alumnos se portan como si estuviensen en la dictadura, sin poder dar sus opinopnes y ser maltratados al darla. "-porque te conviene- dijo la otra voz de nito- porque no sos tan idiota para no darte cuenta de que si abris la boca te va a cortar Caro" eso lo dice nito refiriendoze a que si hablan de lo que vieron esa noche en el colegio iban a ser castigados.

    En conclusion yo creo que la tesis de Ines Bourassi es completamente correcta, ya que el cuento se puede entender como una demonicion de la dictadura de los años 70

¿Que es la cultura?

En la materia comunicación, cultura y sociedad escuchamos la cancion de Jorge Drexler llamada "mi guitarra y vos" en lo cuales menciona varias cosas culturales. La letrea de la cancion es asi:

Que viva la ciencia,

Que viva la poesía!
Que viva siento mi lenguaCuando tu lengua está sobre la lengua mía!El agua esta en el barro,El barro en el ladrillo,El ladrillo está en la paredY en la pared tu fotografía.Es cierto que no hay arte sin emoción,Y que no hay precisión sin artesanía.Como tampoco hay guitarras sin tecnología.Tecnología del nylon para las primas,Tecnología del metal para el clavijero.La prensa, la gubia y el barniz:Las herramientas de un carpintero.El cantautor y su computadora,El pastor y su afeitadora,El despertador que ya está anunciando la aurora,Y en el telescopio se demora la última estrella.La maquina la hace el hombre...Y es lo que el hombre hace con ella.El arado, la rueda, el molino,La mesa en que apoyo el vaso de vino,Las curvas de la montaña rusa,La semicorchea y hasta la semifusa,El té, los ordenadores y los espejos,Los lentes para ver de cerca y de lejos,La cucha del perro, la mantequilla,La yerba, el mate y la bombilla.Estás conmigo,Estamos cantando a la sombra de nuestra parra.Una canción que dice que uno sólo conserva lo que no amarra.Y sin tenerte, te tengo a vos y tengo a mi guitarra.Hay tantas cosasYo sólo preciso dos:Mi guitarra y vosMi guitarra y vos.Hay cines,Hay trenes,Hay cacerolas,Hay fórmulas hasta para describir la espiral de una caracola,Hay más: hay tráfico,Créditos,Cláusulas,Salas vip,Hay cápsulas hipnóticas y tomografias computarizadas,Hay condiciones para la constitución de una sociedad limitada,Hay biberones y hay obúses,Hay tabúes,Hay besos,Hay hambre y hay sobrepeso,Hay curas de sueño y tisanas,Hay drogas de diseño y perros adictos a las drogas en las aduanas.Hay manos capaces de fabricar herramientasCon las que se hacen máquinas para hacer ordenadoresQue a su vez diseñan máquinas que hacen herramientasPara que las use la mano.Hay escritas infinitas palabras:Zen, gol, bang, rap, Dios, fin...Hay tantas cosasYo sólo preciso dos:Mi guitarra y vosMi guitarra y vos.
Mondeacult dice que la cultura es “El conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan una sociedad o grupo social. Ella engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales al ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias”



En la cancion "mi guitarra y vos" el autor utiliza muchas cosas de la cultura para darnos como una difinicion de lo que es la cultura. En la cancion se mencionan varios objetos que cada uno utiliza en la vida. Segun el la cultura la marca uno mismo con las cosas que hacemos y las cosas que nos gustan, es decir, que el piensa que cada uno puede llegar a tener una cultura diferente. Para mi en la cancion el autor utiliza frases para demostrar como cambio la cultura, diciendo que hay maquinas que construye herramienta y computadoras, que antes se hacian con mano de obra de las personas. El puede llegar a hablar de eso para mostrar que extraña como era la cultura anterior que hoy en dia esta muy cambiada.

" La nave de los locos"

En la película "La nave de los locos" escrita por Ricardo Wullicher, muestra la historia de un mapuche llamado pilicuman, que incendia una obra que a futuro iba a ser un complejo turístico, ya que se estaba construyendo sobre el cementerio de los de su comunidad. Cuando se estaba incendiando el centro, Gabriel Marquez, hijo del empresario Agustín Marquez, empresario que estaba construyendo el centro muere al caerse le una madera en la cabeza. Desde ese momento, Agustín Marquez decide iniciarle un juicio a pilicuman acusándolo por la muerte de su hijo y se empieza a hacerse notoria la diferencia social que existe entre los mapuches y la comunidad. La pareja amiga de Agustín que venían de Buenos Aires decide involucrase en el caso, defendiendo al mapuche ya que estaban en contra de las desigualdad social, ellos son Laura que era la abogada y Miguel que era medico. Laura se entera que pilicuman estaba siendo mal juzgado, ya que el había ido a quejarse muchas veces debido a que la construcción estaba sobre los restos de los de su comunidad y nadie le dio bola, debido a eso se vio forzado a hacer lo que hizo. La comunidad se le empieza a poner en contra de la pareja de Buenos Aires, ya que ellos defendían a los mapuches, y la comunidad los veía como seres que no debían tener los mismo derechos que ellos. Julia, esposa de Agustín Marquez de a poco se va enterando de todo lo que había hecho su marido, que había obtenido las tierras ilegalmente, que estaba sobre un cementerio mapuche y decide apoyar a Laura. Laura termina ganando el juicio y logra que Pilcuman quede libre, ya que demuestra todas las cosas ilegales que Agustín hizo para ocupar el cementerio de los mapuches y construir un complejo turístico.

El etnocentrismo es un concepto elaborado por la antropología para mencionar la tendencia que lleva a una persona o grupo social a interpretar la realidad a partir de sus propios parámetros culturales. Esta práctica está vinculada a la creencia de que la etnia propia y sus prácticas culturales son superiores a los comportamientos de otros grupos. Este concepto se puede notar muy bien en la pelicula cuando en el jucio el abogado de Agustin Marquez, al ver que la abogada Laura estaba defendiendo de muy buena manera al mapuche y estaba demostrando que el Señor marquez obtuvo las tierras ilegalmente, decide defender diciendo que no podia creer como estaban discuentiendo sobre un "indio", ya que no habia que escucharlo porque no era nadie. Ahi se puede ver muy claramente como el abogado de Marquez, cree que la comunidad a la que el forma parte era superior a la comunidad mapuche y que los mapuches no debían tener los mismo derechos que ellos. 

En cambio, el relativismo cultural establece la creencia de que lo que en cada cultura se cree y practica tiene un mismo valor y jerarquía y no puede ser comparado entre culturas. Esto lo podemos ver en la pelicula cuando Laura decide defender a pilicuman apecer de no tener sus mismas creencias, como la vida después de la muerte y no tengan los mismo rituales

Los mapuches son un pueblo aborigen sudamericano que habita el sur de Chile hasta que la mayoría se muda a la Patagonia Argentina. Ellos eran cazadores y recolectores. Los mapuches conservaban su idioma como en modo de conservar su identidad.

La cultura se la conoce como un conjunto de características que incluye el conocimiento, la educación, la forma de vestirse, el lenguaje, las costumbres, la ley, la religión, de una sociedad, país o persona. 

En la pelicula hay varios ejemplos de cultura, por ejemplo algo cultural de los mapuches el el ritual que hacen al cual fueron invitados Laura junto a su esposo para ver, o la creencia de la vida despues de la muerte, que el barco viene a buscarlos. La cultura de los mapuches son diferentes a la de la sociedad de la pelicula, ya que sus idiomas son distintos, su estilo de vida es distinto tambien y varios diferencias mas tienene. Tambien podemos verlo en la forma de vestirse, por ejemplo, pilicuman lleva siempre puesto su poncho en cambia Agustin siempre esta vestido de traje, y talvez por la cultura de ambos que son diferentes ambos estan vestidos elegantemente aunque Agustino no piense que el mapuche este formalmente vestido

Los Mapuches protestaban tomando el INAI  ( Instituto Nacional de Asuntos Aborígenes), porque quieren, entre otras cosas, tener personería jurídica, esto lo vienen haciendo desde 2006.

Participaron junto a otros 20 pueblos originarios de la "Marcha de los Pueblos" , le piden una entrevista a la presidenta Kirchner, ellos vienen marchando todos los miércoles, pero todavía no tuvieron ninguna respuesta. Frente al silencio de la presidenta acamparon en Plaza de Mayo acompañados cada vez por mas gente.

Además de la entrevista, ellos piden que se ponga fin al desalojo de los territorios, que no los persigan más, Memoria, Justicia y Verdad para los pueblos originarios.

En Junio el Papa recibió al líder QOM quien le pidió que interceda ante la presidenta,y fue acompañado por Adolfo Perez Esquivel, ex premio Nobel de la Paz

Nguillatún significa en idioma mapuche rogativa o acto de petición.

Se realiza con intervalos de entre uno, dos, tres, o cuatro años ,en un lugar sagrado especialmente dispuesto para este fin, en los primeros dias de febrero. Dura un mínimo de dos días y un máximo de cuatro.El principal encargado de un nguillatún es el ngenpin (‘dueño de la palabra’), aunque  también pueden tener un papel importante la machi  y el lonco (cabeza de la comunidad). Durante el rito se realizan bailes acompañados con numerosas oraciones. En este, se sacrifica un animal, habitualmente un cordero. Luego le drenan la sangre y se reparte entre los participantes para beberla. Después de esto el cuerpo del animal es quemado. Estas ceremonias se hacen para evitar enfermedades, las cosechas y también para lograr la abundancia de alimentos

yo elegí esta imagen, que demuestra la diferencia entre las clases altas y medianas contra las bajas. Para mi este representa lo que estuvimos viendo este trimestre ya que hoy en dia es muy normal que la gente adinerada se crea superior a la gente de clase baja por solo tener plata y las miran con despresio y mala cara, lo cual esta mal, ya que apezar de todas las diferencia que puedan llegar a existir todos tenemos los mismos derechos

http://definicion.de/etnocentrismo/

http://contrapeso.info/2009/relativismo_cultural_definicion/

http://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_mapuche

http://www.clarin.com/sociedad/Crece-reclamo-comunidad-Mapuche_0_945505503.html