SIDA

Podemos definir al conocimiento científico como es una crítica a la realidad refiriéndose en el estudio del método científico que, fundamentalmente, trata de percibir y explicar desde lo esencial hasta lo más complejo, el porqué de las cosas y su devenir.

En la película “Y la banda siguió tocando” podemos notar como los médicos parten de una información básica, sabiendo que la enfermedad se contagiaba mediante relaciones sexuales solamente en las relaciones homosexuales y la hacen llama "el cáncer de los gays", debido a que pensaban que esta enfermedad solo la podían tener las personas homosexuales. Los doctores con el correr el tiempo y haciendo nuevo experimentos se dieron cuenta que no solo la podían tener los hombres homosexuales, ya que la enfermedad podría haber sido contagiada también mediante la donación de sangre, y una persona no homosexual que le donan sangre después puede tener relaciones con su mujer y contagiarle la enfermedad.

En ese momento la televicion no existia y la gente se informaba mediante los diarios, entonces en ese momento los diarios cumplieron un rol muy importante, mucha gente empezo a comprarlos para informarce sobre el avance cientifico y las novedades acerca de esta enfermedad. Mucha gente estaba asustada ya que no habia cura y mas cuando se dieron cuenta que esto no afectaba solamente a los homosexuales, sino que todo el mundo podria contagiarce el sida. 

En los ultimos años en argentina el Doctor Julio Montaner dijo que el tratemiento podia servir para prevenir que personas infectadas lo contagien. Ademas se descubrieron 3 drogas que permite que las personas afectadas por el sida puedan seguir viviendo normalmente, cosa que antes era imposible debido a que las personas afectadas se morian.

El trabajo de los cientificos hoy en dia es totalmente diferente al de los cientificos de unos años atras, ahora ya se sabe que enfermedad es, cuales son las causas y las consecuencias. Entonces el objetivo de la ciencia es encontrar la cura para el SIDA. Esta enfermedad se volvio tan famosa que se llego a establecer al 1 de diciembre como dia mundial de la lucha contra el sida

En argentina se creo la Fundación Huésped que desde hace muchos años fue creada en Argentina, con el objetivo de combatir y prevenir el SIDA.

En 1989, en la provincia de Málaga, un grupo de ciudadanos preocupados y sensibilizados por la problemática que una enfermedad joven como era el SIDA estaba provocando a todos los niveles (psicológicos y emocionales, sociales, espirituales, físicos) y en todos los estratos sociales, se disponen a organizarse constituyendo la Asociación Ciudadana Anti-Sida de Málaga -ASIMA-. Desde su creación hasta la actualidad esta Asociación ha venido funcionando manteniendo la filosofía del Movimiento Ciudadano Anti-Sida del Estado Español desarrollando actividades, ofreciendo servicios y abriendo las puertas de la participación a todos aquellos ciudadanos que estuviesen dispuestos a ofrecer parte de su tiempo en la lucha contra el SIDA.

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El Ambiente Personal de Aprendizaje es un conjunto de herramientas, servicios y conexiones seleccionados por un estudiante para alcanzar diversas metas vinculadas a la adquisición de nuevos conocimientos.

Campos nuemricos y numeros complejos

"Equipo Argentino de antropologia forense"

               El "EAAF" (equipo Argentino de antropología forense" es una famosa organización no gubernamental y sin fines de lucro creada en Argentina en 1984 debido a lo ocurrido durante la dictadura militar, donde desapareció mucha gente. Esta organización es una iniciativa de las organizaciones de derechos humanos de la Argentina con el fin de desarrollar técnicas de antropología legal (antropología forense) que ayudaran a descubrir qué había sucedido con las personas desaparecidas durante la dictadura militar.
               Su rol no es resolver los problemas causados por la dictadura militar, sino que su objetivo es darle una respuesta a aquellas familias que han perdido a alguien durante la dictadura, estableciendo la identidad, la causa y el modo de muerte de las víctimas e identificar patrones de violaciones a los derechos humanos aplicando las ciencias forenses; restituir los restos de las víctimas a sus familiares y comunidades; y presentar los hallazgos y evidencia a las instancias judiciales y ámbitos de investigación correspondientes.

            El EAAF utiliza un método de investigación divido en 3 etapas:

       1)  investigación preliminar (histórica) del caso: Esto se encarga de recolectar extensa información sobre cada caso, ya sea entrevistando a familiares, buscando testigos, revisando archivos militares y judiciales con el objetivo de poder brindar la mayor información a cada caso para ser evaluado y para brindar-cela a los familiares

          2) el segundo paso se vasa en investigar la escena del crimen, cuando se trata de una persona que aparece muerta investigan el lugar donde fue encontrado y las condiciones en las que se encuentra el cuerpo, su estado físico y ver si fueron maltratados físicamente

          3) La tercer etapa es la del laboratorio, donde se estudia de quien se trata, cuando murió y cual fue la causa de esa muerte.

    El equipo Argentino de antropología forense cuenta con un banco de sangre, donde gracias a la ayuda de las abuelas de plaza de mayo tiene sangre de gente que perdio algún familiar durante la dictadura militar, no unicamente con el objetivo de de obtener información de los desaparecidos cuando aparecen muertos, sino que también encuentran algunos vivos y gracias a este banco de sangre pueden descubrir si se trata de un familiar o no. 

        Esta organización debido al gran trabajo que hace no solo trabaja en Argentino, sino que lo hace en varios países. Un caso muy reconocido es cuando esta organización identifico el cuerpo del Che Guevara (símbolo de la Revolución Cubana) que lo habían matado en plena batalla y nunca se había encontrado o conocido el paradero de su cuerpo, y este equipo pudo hallarlo e identificarlo.

El tunel

        La novela el Túnel, escrita por Ernesto Sábato, comienza con el relato en primera persona de Juan Pablo Castell, el personaje principal, admitiendo que hacia sido responsable por la muerte de la señorita María Iribarne. Juan Pablo conoció a María en un salón de arte donde el estaba presentando su cuadro, María estaba mirando su cuadro en el momento en el que Juan se enamoro de ella.

       Un día Juan se encuentra con María en la calle y decide seguirla hasta su casa, ya que su objetivo era conocerla mas. El comienza a charlar con ella, donde María se empezó a abrir contándole su vida, y así Juan Pablo la fue conociendo más. Juan Pablo se entera de que María se aprovechaba de su esposo ya que era ciego, y lo engañaba con su primo Hunter un día que fue a la estancia de Hunter en busca de Maria, ahí es cuando el descubre que Hunter y María tenían una relación ya que Hunter se había puesto muy celoso por su llegada. Juan Pablo al enterarse decide marcharse.

      Esta novela se vincula con las características de la novela psicológica y policial. Las características de la novela policial las podemos ver en el comienzo, cuando el personaje principal empieza a narrar, admitiendo que era responsable, el crimen de María.

      En cambio las características de la novela psicológica las podemos encontrar durante toda la novela, ya que durante toda la historia, Juan Pablo, relata sus pensamientos, sus sentimientos, su estado de animo. “ la observe todo el tiempo con ansiedad”

       En conclusión, Juan Pablo se enamoro de la mujer equivocada, ya que el estaba perdidamente enamorada de ella y María no era mujer de un solo hombre, tenia mas de una relación. Juan Pablo ademas descubre que María iba a la quinta de Hunter porque era su amante.

         

Animals rigths

Some people believe that animals should be treated in the same way humans are and have similar rights, but others think that it is more important to use them as we desire for food and medical research or also to work. In the following essay will said why i belive that animals dont have to have the same rights like humans.

             Firstly, people belive that explotation of animals is acceptable for several reasons, the most important one is that humans are more important than them and everything must be done to ensure human survival. Furthermore, it is believed by some that animals do not feel pain or loss as humans do, so if we kill them for food or other things they wont suffer. If we don’t kill animals to use them for food, somo people wont have the same quality of life that they have.

             Secondly, animals are use to test new things, that animals don’t now if the are so safe, so they decided to use animals before humans. Also people use animal to make their work easier, for example with horses. People use horses as if they were a car, to transport them from some place to other or to carried some things.

            However, I do not believe these arguments are true. to begin, it has been shown that animals feel as much pain as humans do, and they suffer when they are kept in cages for long periods. Also the condition in witch animals are use are very bad, and they are in danger.

           Furthermore Also it have been shown that humans have differents thing to replace animals, for example humans can get all the nutrients and vitamins that they need from green vegetables and fruit or people can use other ways of transport instead of using horses in a very bad way.

           In adition, animals can be use to make easier the work of the humans, but no in the way that they are. If the condition that they are used is better animals wont suffer, also instead of using the animals they can used old cars that can buy in a very low price.

           To conclude I belive that animals don’t have to have the same rights like humans, but animals have to have rights, becauses sometimes animals are use in bad way without the need to be use them, and they suffer Like humans

“Reflexiones sobre la identidad cultural alimentaria”

En la materia Sociologia tuvimos que leer  el texto de Frédéric Duhart, “Reflexiones sobre la identidad cultural alimentaria” para luego realizar este trabajo:

1. Leer el texto de Frédéric Duhart “Reflexiones sobre la identidad cultural alimentaria” un resumen detallado de los principales conceptos.

2. Elegí una comida que marque la identidad de tu familia e investigar acerca de ella (origen, receta, modalidad en que se transmite esta receta, momentos en la que se consume, etc.)

3. Elegir una de las películas que se nombran en el texto (o que vos consideres que también es pertinente por tratarse sobre la alimentación), mostrar algún fragmento de la película y desarrollar el argumento justificando el porqué de la elección.

1- El texto nos cuentas que los Seres humanos son los únicos que piensan antes de comer que es lo que van a consumir y con quienes van a compartirlo. Una comida puede describir la personalidad de una persona, a la clase social que pertenece, ya que las comidas varían dependiendo de las clases por el costo que tiene. También pueden describir la propia cultura de una persona, ya que algunas culturas tiene como ritual comer una comida un determinado día de la semana, por ejemplo mucha familias comen asado todos los domingos al medio día. En el momento de comer se puede ver las reglas personales de una persona, su educación y la precendencia. A la hora de comer aparece el proceso conocido como sintaxis del comer, es un proceso donde existen distintos ritos y ordenes al momento de comer los alimentos. La producción de comidas se divide entre los distintos continentes, quienes se encargan de su producción y de ahí es expandida por todo el mundo, para que los distintos países puedan consumir ese tipo de comida, por ejemplo Argentina es un país que produce mucha carne que luego la vende al mercado internacional. A pesar de que en todos los países se coman algunas comidas iguales el modo de comerlas es distinto, ya que los países tienen distintas tradiciones a la hora de comer.

2- Una comida que marca la identidad de mi familia es el asado, ya que todos los domingos en mi familia es muy comun juntarse con toda la familia a comer un buen asado.  El asado, barbacoa, parrilla o parrillada es una técnica de cocción  mediante la que los alimentos (generalmente trozos de carne) son expuestos al calor de fuego o brasas para que se cocinen lentamente. El calor se transmite gradualmente al alimento, que por lo general está suspendido sobre el fuego o cerca de las brasas.

La receta del asado varia mucho, ya que existen distintos tipos de cortes y guarniciones, y cada familia elije el corte que mas les guste.

3- En la pelicula “the Magnificent Seven” de John Sturges podemos ver la diferencia entre los mercenarios y los campesinos, donde los mercenarios le roban la comida a los campesinos sin necesidad solo porque se creen superiores a ellos, los campesinos cansado de esto salen en busca de ayuda para intentar recuperar todo lo que les habian sacado. 

Elije esta película porque podemos ver la gran diferencia que existe en la comida debido a las clases sociales.